Business - Vol2 No.95
(၂ဝ၁ဝ)ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ေနာက္ဆံုးပတ္တြင္ ဝါဆုိ၍ ဝါဝင္ေတာ့မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာ မိသားစုမ်ားက ေရွးမိ႐ိုးဖလာ အစဥ္အလာမပ်က္ အိမ္တြင္း နတ္ေမာင္ႏွစ္ မ ကိုးကြယ္မႈ ျပဳလုပ္တတ္ၾကစၿမဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လွ်ပ္တစ္ျပက္ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား ဗဟုသုတ အျဖစ္ သိရွိေစျခင္းငွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၾကည့္ျမင္တုိင္ၿမိဳ႕နယ္ ကမ္းနားေစ်းရွိ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာ အေရာင္းဆုိင္ မ်ားသို႔ သြားေရာက္၍ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာေစ်းႏႈန္းမ်ား သိရွိရန္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း (မရမး္ကုန္း) ဆုိင္အမွတ္ (၈၄-၈၅-၈၆)ထံ သြားေရာက္ သတင္းေမးျမန္း ခဲ့သမွ်ကို တင္ျပ ေရးသားလိုက္ပါတယ္။
ဦးခင္ေမာင္ဝင္းခင္ဗ်ာ . . (၂ဝဝ၉)ခုႏွစ္ႏွင့္ ယခု(၂ဝ၁ဝ)ခုႏွစ္ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာေစ်းႏွင့္ ဝါဝင္ခါနီး အိမ္တြင္းနတ္ ကိုးကြယ္ၾကေသာအခ်ိန္ က်ေရာက္ခါနီးၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာေရာင္းဝယ္ ေဖာက္ကားမႈ ေစ်းႏႈန္း အေျခအေနေလးကို ရွင္းျပေပးပါလား ခင္ဗ်ား။
ဒီႏွစ္ဆုိရင္ စီးပြားေရး အေနအထားေၾကာင့္ သိပ္မလုပ္ႏုိင္ၾကေတာ့ အေရာင္းအဝယ္ မသြက္လက္ဘူး။ အေရာင္းအဝယ္ မသြက္ လက္တဲ့အခါေၾကာင့္ ငွက္ေပ်ာသီး ေစ်း ႏႈန္းေတြက်လာတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီး ရွား လာတယ္။ ဖီးၾကမ္းငွက္ေပ်ာသီး လက္လီ ေစ်းက က်ပ္(၇ဝဝ)ေလာက္ေပါက္တယ္။ အဲဒါ က ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ၾကည့္ျမင္တုိင္ေစ်း ထက္ပုိၿပီး လက္လီလက္ကား ျဖန္႔ခ်ိေရာင္းခ်ၾကတဲ့ ဗားဂရာဆိပ္ကမ္းငွက္ေပ်ာ သီးတန္းရဲ႕ ပြဲစားေတြ ေစ်းေခၚလႈပ္ရွားေနမႈ ေတြျဖစ္တယ္။ သူတို႔ဆီမွာ အုန္းသီးကို တစ္လံုးခ်င္းေရြးယူရင္ (၁ဝဝဝ)က်ပ္ ေလာက္ေရာင္းတယ္။ အုန္းသီးကို မေရြးရင္ (၅ဝဝ)က်ပ္နဲ႔ေရာင္း ၾကတယ္။ အိမ္တြင္းနတ္ တင္ဖုိ႔ကေတာ့ ရခုိင္လည္း တင္တယ္၊ ဖီးၾကမ္းလည္းတင္တယ္။ ကိုယ္ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ တင္ၾကတာကိုး၊ ရခုိင္ငွက္ေပ်ာေစ်းနဲ႔ ဖီးၾကမ္းငွက္ေပ်ာေစ်းက အတူတူပဲ။ (၇ဝဝ)က်ပ္ ေစ်းေပါက္တယ္။ ေရႊငွက္ေပ်ာ၊ ေငြငွက္ေပ်ာလည္း တစ္ဖီး (၁၂ဝဝ)၊ (၁၅ဝဝ)က်ပ္ေပါက္တယ္။ မႏွစ္က အခုေစ်းထက္ပိုႀကီး တယ္။ ယခုႏွစ္က ေစ်းနည္းနည္းက်တယ္လို႔ေျပာရမွာပဲဗ်ာ။
အုန္းသီး၊ ငွက္ေပ်ာသီးေတြက ဘယ္ကလာတာလဲ၊ တစ္ခါလာရင္ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာ၊ ဘယ္ေလာက္ သယ္ေဆာင္ ယူလာၾကတာလဲ ခင္ဗ်ား။ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာေတြ ရန္ကုန္သို႔ တစ္ေန႔ ဘယ္ေလာက္ ဝင္ပါသလဲ။
အုန္းသီး၊ ငွက္ေပ်ာသီးေတြက ေလွ၊ စက္ေလွ၊ သေဘၤာေတြနဲ႔ ကိုယ္အဆင္ေျပ သလုိ ဧရာဝတီတုိင္း လာၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးက က်ံဳေပ်ာ္ကထြက္တယ္။ အုန္း သီးက ဘုိကေလး၊ လပြတၲာအုန္းသီးက ရန္ကုန္ကို တစ္ေန႔ ေမာ္ေတာ္(၃)စီးဝင္ တယ္။ ေမာ္ေတာ္တစ္စီးကုိ အုန္းသီးအလံုး(၃ဝဝဝဝ)သံုးေသာင္းေလာက္ပါေတာ့ ေမာ္ေတာ္ (၃)စီးဆုိေတာ့ အုန္းသီးအလံုးေရ(၉ဝဝဝဝ)ကိုးေသာင္းေလာက္ပါလာတာေပါ့။ ငွက္ေပ်ာ သီးက တစ္ေန႔ကို ေမာ္ေတာ္(၇)စီးေလာက္ ဝင္တယ္။ ေမာ္ေတာ္တစ္စီးကို ငွက္ေပ်ာ အခိုင္(၅ဝဝဝ)မွ (၁ဝဝဝဝ)ငါးေထာင္မွ တစ္ေသာင္းအထိ ပါတယ္။
ယခု ဇူလုိင္ေနာက္ဆံုးပတ္ဆုိ ဝါဝင္ေတာ့မယ္။ ဝါဝင္မွာ ငွက္ေပ်ာ၊ အုန္းအေရာင္းအဝယ္ အေျခအေန ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။
ဒီႏွစ္က ဝါက ႏွစ္ခါထပ္သြားေတာ့ မထူးပါဘူး။ အရင္ေရာင္းခ်သေလာက္ပဲ ေရာင္းရတယ္။ မလုပ္မျဖစ္လုိ႔ လုပ္ၾကတယ္ဆုိေပမဲ့ လူေတြက ႐ိုးရာကို သိပ္အေလး မထားၾကေတာ့ဘူး။ 
ဒီေတာ့ အိမ္တြင္းနတ္အုန္းလုပ္ခ်င္တဲ့ လူရွိတယ္။ မလုပ္ခ်င္တဲ့ လူရွိတယ္။ ဟိုးအရင္ႏွစ္ေတြက ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ လုပ္ရမယ္။ ဘိုးဘြား စဥ္ဆက္ အယူေတြရွိခဲ့ေပမဲ့ ယခုအခါက်ေတာ့ လူငယ္ေတြ၊ လူလတ္ပုိင္းေတြက အဲဒီ အယူမရွိၾကေတာ့ဘူး။ တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာက္ကြယ္ တိမ္ေကာသြားၿပီ၊ လူႀကီးေတြကလည္း အိမ္တြင္းအုန္း လဲမယ္ေဟ့၊ ဆြမ္းတင္မယ္ေဟ့ ဆုိတာေလာက္ပဲ ရွိေတာ့တယ္။ လူငယ္ ေတြက်ျပန္ေတာ့ ဝါဝင္ရင္ဝင္ပါေစ၊ ဘာျဖစ္လဲ၊ ဘယ္သူနဲ႔ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ထားလို႔လဲ။ မိ႐ိုးဖလာ စဥ္ဆက္လုပ္ၾကရတာမို႔ လုပ္ရတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာေစ်းက ႀကီးတယ္။ မဝယ္ေတာ့ဘူး။ အိမ္တြင္းအုန္း မဆြဲေတာ့ဘူး။ မဝယ္ေတာ့ဘူးဆုိတဲ့ လူေတြမ်ားလာတယ္။
အဲဒီေတာ့ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာအေရာင္းအဝယ္ ေကာင္းတယ္ဆုိတာ မရွိေတာ့ဘူး။ ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက မိ႐ိုးဖလာကို ထက္ထက္ျမက္ျမက္နဲ႔ ဝါဝင္ကာလမွာ အိမ္တြင္းအုန္းလဲမယ္။ ဆြမ္းတင္မယ္။ ဝါဆုိသကၤန္းကပ္မယ္ဆုိတဲ့ ဘာသာ၊ သာသနာေရး အတြက္ အရင္ႏွစ္ေတြက လုပ္ၾကေပမဲ့ ဒီႏွစ္ေတာ့ အေတာ္အသင့္ နည္းသြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဆုိင္ငွက္ေပ်ာ အုန္းဆုိင္တန္းဟာ လမ္းမတန္းမွာ ျဖစ္ေနလို႔ လမ္းေလွ်ာက္သြားတဲ့လူ (၁ဝဝ)မွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ေစ်းဝယ္တာ ရွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြက အုန္းသီး၊ ငွက္ေပ်ာသီးကို မဂၤလာရွိတဲ့ ဘယ္အခမ္းအနားမွာ ျဖစ္ျဖစ္ တန္ဖိုး ထားခဲ့ၾကေပမဲ့ ယခုအခါ သိပ္တန္ဖိုး မထားၾကေတာ့ပါဘူး။
ကြၽန္ေတာ္က ငွက္ေပ်ာသီးသည္ ဆုိေပမဲ့ လူငယ္ေတြကို ရွင္းျပရတယ္။ ဘယ္လုိရွင္းျပသလဲဆုိရင္ ဘာသာသာသနာ ဆုိတာ တိမ္ေပ်ာက္လို႔မရဘူး။ ဒါေတြက လုပ္ရကိုင္ရတယ္။ တရားနာခ်င္ရင္ ဝိပႆနာ လုပ္ခ်င္ရင္ ဝိပႆနာလုပ္သူ ေတြဆီသြား၊ ဒါဘာသာ သာသနာပ်က္လို႔ မရဘူး။ ဒါဘာသာေရး သက္သက္ သြားတဲ့လိုင္း၊ ဝိပႆနာက ခႏၶာဉာဏ္ေရာက္ေၾကာင္းတရား၊ ကိုယ္ကသာသနာအတြက္ ကို လုပ္ေပးတာ၊ ျမင္အပ္မျမင္အပ္ပုဂၢိဳလ္ ေတြအတြက္၊ သာသနာအတြက္ ပြဲထုိးေပး တာ၊ ကြၽန္ေတာ္က ခႏၶာဉာဏ္ေရာက္ေၾကာင္း တရားလုပ္ေနတာ။ အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲတာ အပိုအလုပ္ေတြပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ပြဲမတင္ေတာ့ဘူး၊ မလုပ္ေတာ့ဘူးဗ်ာ ေျပာတဲ့အတြက္ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာမ ေရာင္းရတာ ထားေတာ့၊ ဘာသာ၊ သာသနာတိမ္ေကာ သြားမွာေတာ့ ေၾကာက္တယ္။ လူငယ္ေတြ ပ်က္စီးသြားမွာစိုးရိမ္တယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ၊ ဆရာ၊ မိဘ၊ ႐ိုေသတတ္မႈနည္းလာတယ္။ လူႀကီးသူမေရွ႕မွာ ႐ိုေသမႈနဲ႔ ငံု႔သြားရတာ၊ ခါးကုန္းသြား ရတုိ႔မွ အစ တျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္သြားေနၿပီဗ်ာ။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးဟာ ဘာသာ၊ သာသနာတိမ္ေပ်ာက္လို႔ မရဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားကို အသက္ထက္ဆံုး ကိုးကြယ္လာခဲ့ၾကတာျဖစ္တယ္။ အုန္းသီး၊ ငွက္ေပ်ာသီးလာဝယ္တဲ့ လူတုိင္းကိုလည္း ကိုယ့္ပစၥည္း ေရာင္းရသည္ျဖစ္ေစ၊ မေရာင္း ရသည္ျဖစ္ေစ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ အၿမဲတမ္း လူငယ္ေတြကို ရွင္းျပပါတယ္။ ဘုရား ရွင္ထံ ဒီကန္ေတာ့ပြဲ တင္ကပ္ၾကည့္ပါ။ ထူးျခားမွတင္၊ မထူးျခားရင္မတင္နဲ႔။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ သက္ဝင္ယံုၾကည္ရာ ျမတ္စြာဘုရားကိုေရာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ ျမင္အပ္၊ မျမင္အပ္သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ပြဲအနားမွာ လာၿပီးေတာ့ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ၾကတယ္။ ဒါဘာသာကို ယံုၾကည္သူ၊ ငါးပါး သီလယံုၾကည္သူေတြက ပစၥည္းတစ္ခုက် ေပ်ာက္သြားတာ ေတြ႕ရင္ ျပန္ေပးတတ္ၾကတယ္။ ခိုးရမွန္း၊ ဝွက္ရမွန္း မသိၾကပါဘူး။ သာသနာေပ်ာက္သြားမွာ စိုးလို႔ ကြၽန္ေတာ္က ေစ်းလာ ဝယ္ သူေတြကိုအခ်ိန္ကုန္ခံၿပီးရွင္းျပပါတယ္။ ဒီလုိရွင္းျပရတာက ငွက္ေပ်ာ၊ အုန္း ေရာင္းရ ရင္ၿပီးေရာဆုိတဲ့ သေဘာမပါဘဲ ဗုဒၶသာသနာကို ယခုေခတ္ လူငယ္ေတြ သက္ဝင္ယံုၾကည္ ၾကၿပီး မိဘ၊ ဘုိးဘြား၊ ဆရာသမားမ်ားကို အေလးထားေလးစားၿပီး ႐ိုေသသမႈရွိၾကဖို႔၊ မိဘ၊ အဘိုး၊ အဖြားမ်ားရဲ႕ ေရွးယဥ္ေက်းမႈ၊ မိ႐ိုးဖလာထိန္းသိမ္းမႈ ရွိၾကေစရန္ ေစတနာထားရွင္းျပရျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း ငွက္ေပ်ာ၊ အုန္းေရာင္းခ်ေနေသာ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း (မရမ္းကုန္း)က ရွင္းလင္းေျပာျပလုိက္ပါတယ္။
| < Prev | Next > |
|---|